贵州自考美学串讲笔记四

2019-03-21 17:49:15 来源：贵州自考网点击：

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术,人的心理本性潜在地包含着某种审美的要求,只有通过劳动才能使这种潜在性转化为现实性。此外,人的审美能力也是在生产劳动中形成并与生产力发展的一定水平相一致的。

普列汉诺夫关于劳动与审美及艺术之间关系的论述的观点是十分深刻的,在一定程度上也揭示出劳动对艺术和审美活动至关重要的决定性作用。但是,劳动说存在着明显的不足:它只是揭示了审美赖以发生的物质前提,却并未能真正切入审美如何发生的内在机制。也忽视了从物质性的生产劳动和精神性的审美活动的过渡和飞跃所需要的中间环节。

[单选]制造和使用工具的活动是审美活动得以发生的前提。

[论述]如何理解巫术礼仪活动是原始社会中促进审美发生最重要的一种中介因素?巫术活动对审美的原始发生具有极其重要的意义,主要表现在以下几个方面:(1)巫术的神圣性与严肃性,强化并提高了人的意识与意志等主体的精神能力。(2)巫术活动独特的仪式化功能,推动了人的文化心理结构的形成。它实际上是人类符号创造行为的原始形态,它本身就蕴涵着人的文化心理结构的最初萌芽。(3)巫术活动的操演过程直接孕育着原始艺术的发生。

[单选]审美活动发生的标志是原始审美意识的出现。

[名词解释]审美意识:概括地说,指人对自身审美需要和外在对象的审美意义,以及二者之间所构成的审美价值关系的心理反映形式。它主要包括人的审美愿望、审美趣味、审美观念、审美理想等内容。

[多选]原始人在物质生产中的装饰活动有两种:一是装饰化的器物造型,一是器物装饰。

[单选]人类的自我修饰与美化,是人的审美意识觉醒的一种重要标志。

[多选]原始人的自我装饰大致可分为固定装饰与非固定装饰两种类型。

第三章审美形态论

一、审美形态的内涵和特征

[名词解释]审美形态:是指在审美实践活动中展现出来的,以复杂的人生样态、自由的人生境界为核心的审美情趣、审美风格等感性显现的对象化的形态,以及人们对这种不同形态的逻辑分类。

[名词解释]人生样态:是指由个人的外在形态、个性特征、人生际遇等诸多因素共同构成的存在样式。[名词解释]自由人生境界:是指人生境界中升华出来的超越了自然境界、功利境界和道德境界的悦乐情怀和情境,也就是审美境界。

[单选]审美形态是审美体验基础上对审美活动进行的反思和总结。

[多选]对审美形态的认识,代表性的观点有:(1)美的形态;(2)审美风格;(3)审美类型;(4)审美范畴;(5)人生境界说。

[多选]确定最基本的审美形态,需要的基本标准有:(1)广泛性或普适性;(2)统摄性;(3)历史性。[简答]审美形态的特征:(1)生成性:一是指审美形态的历史生成,二是指审美形态的个体相对性生成。

(2)贯通性:是指民族文化,尤其是植根于其文化土壤中的哲学思想对审美形态的统摄性。(3)兼容性:是指审美形态是多种审美因素构成的有机体的感性凝聚。(4)二重性:主要指的是民族性与世界性的统一。[名词解释]审美情趣:是指在审美实践中,不同的审美样态在与主体构成不同的审美关系时,所产生的不同趣味效应,悲壮令人振奋,优美使人喜爱,滑稽令人捧腹,神奇令人惊异等。

二、审美形态的形成和发展

[简答]审美形态的历史性:审美活动作为特殊的人生存在的实践,是人的全部存在实践的有机组成部分。同时,人生实践所具有的社会历史特征,决定了审美实践以及在此基础上形成的审美形态的历史性特征。

(1)审美形态的历史性,首先表现为审美形态是特定的历史社会文化发展阶段的产物,是一定历史时期人们的审美理想的反映。(2)审美形态的历史性还表现为,审美形态的具体内涵是在历史发展中不断演变的。这种变化使得审美形态在历史性中具有了当代性,从而赋予审美形态以新的时代内涵。

[单选]中国古代思维方式,主要是一种象数思维。

[单选]柏拉图的“回忆说”把纯粹精神性的真与善看成是美的至境。

[论述]审美形态与思维的关系。审美形态的形成发展中,与人们的思维方式之间有着密切的关系。由于人类各民族在实践活动方式上的差异,导致了他们的思维活动也有了许多不同的特点。(1)就中西思维方

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